Ketua Lembaga ASWAJA Center PCNU Kraksaan, KH. Idris Mubarok menghadiri undangan sebagai pemateri di Forum Kajian Al-Insijam Kumpulan Alumni Santri PP. Darul Lughah Wal Karomah bersama pengasuh, asatidz, mahasantri Ma’had Aly Darul Lughah Wal Karomah, santri Madrasah Diniyah Tingkat Ulya dan masyarakat sekitar, kajian ilmiyah berbasis kitab kuning tersebut dilaksanakan hari Ahad siang menjelang sore, pukul 14:00 di kediaman Ust. Syamsul Arifin, Tanjung Sari, Kecamatan Krejengan, 08/03/2026.

Perlu diketahui bahwa Forum Kajian Al-Insijam di Pondok Pesantren Darul Lughah Wal Karomah, Probolinggo, dirintis oleh Pendiri sekaligus pengasuh pertama PP. Darul Lughah Wal Karomah, KH. Ahmad Baidlowi sebagai metode pengajaran al-Qur’an dan Kitab Kuning. Insijam (berarti tercurah/selaras) diterapkan melalui bacaan nyaring, cepat, dan tepat untuk melatih keberanian dan penguasaan kaidah bahasa Arab, yang kini berkembang menjadi diskusi kajian santri, alumni, masyarakat dan khalayak umum.

Hadir dalam kajian ini, KH. Idris Mubarok selaku Ketua ASNUTER PCNU Kraksaan, KH. Abd Wahid Umar Pengasuh Bidang Kepesantrenan dan Pendidikan, KH. Zaky Rahman, Pengasuh PP. Darul Fawaid sekaligus ketua Forum Kajian Al-Insijam, Besuk, Gus Zain Bulu, Gus. Ahmad Syauqi Rizqan Najah, Gus Saifus Shomad, Gus Alfan Jamil, Ust. Syifauddin, Ust Zainul, dan Asatidz lain-nya, puluhan mahasantri Ma’had Aly, Santri Madin Kelas 6 dan Masyarakat sekitar.

Dalam forum diatas ada beberapa pembahasan, pertama membahas dalam menyikapi panasnya konflik Timur Tengah, diantaranya;

Scroll Untuk Lanjut Membaca
Gambar nukraksaan

1.Pada dasarnya Pertikaian adalah sesuatu yang tidak diinginkan terjadi. Dalam literatur klasik hal ini dijelaskan dalam bab jihad. Al-imam Sayyid Bakri bin Sayid Muhammad Syatha ad-Dimyathi menjelaskan dalam kitab tersohornya Inah At-Thalibin “Wajibnya jihad itu wajibnya wasilah bukan tujuan. Karena maksud dari peperangan adalah hidayah. Maka seandainya ada wasilah lain selain perang (karena perang adalah opsi terkahir) semisal dengan berdebat maka hal itu lebih baik dari pada jihad (berperang)

๐Ÿ“šุฅุนุงู†ุฉ ุงู„ุทุงู„ุจูŠู† ุฌ ูค ุต ูขู ูฆ
ูˆุชุญุตู„ ุงู„ูƒูุงูŠุฉ ุจุฃู† ูŠุดุญู† ุงู„ุงู…ุงู… ุงู„ุซุบูˆุฑ ุจู…ูƒุงูุฆูŠู† ู„ู„ูƒูุงุฑุŒ ู…ุน ุฅุญูƒุงู… ุงู„ุญุตูˆู† ูˆุงู„ุฎู†ุงุฏู‚ ูˆุชู‚ู„ูŠุฏ ุงู„ุงู…ุฑุงุกุŒ ุฃูˆ ุจุฃู† ูŠุฏุฎู„ ุงู„ุฅู…ุงู… ุฃูˆ ู†ุงุฆุจู‡ ุฏุงุฑ ุงู„ูƒูุฑ ุจุงู„ุฌูŠูˆุด ู„ู‚ุชุงู„ู‡ู…ุŒ ูˆูˆุฌูˆุจ ุงู„ุฌู‡ุงุฏ โœ’๏ธ*ูˆุฌูˆุจ ุงู„ูˆุณุงุฆู„ ู„ุง ุงู„ู…ู‚ุงุตุฏ: ุฅุฐ ุงู„ู…ู‚ุตูˆุฏ ุจุงู„ู‚ุชุงู„ ุฅู†ู…ุง ู‡ูˆ ุงู„ู‡ุฏุงูŠุฉุŒ ูˆู…ุง ุณูˆุงู‡ุง ู…ู† ุงู„ุดู‡ุงุฏุฉ.*
ูˆุฃู…ุง ู‚ุชู„ ุงู„ูƒูุงุฑ ูู„ูŠุณ ุจู…ู‚ุตูˆุฏุŒ ุญุชู‰ ู„ูˆ ุฃู…ูƒู† ุงู„ู‡ุฏุงูŠุฉ ุจุฅู‚ุงู…ุฉ ุงู„ุฏู„ูŠู„ ุจุบูŠุฑ ุฌู‡ุงุฏ ูƒุงู† ุฃูˆู„ู‰ ู…ู† ุงู„ุฌู‡ุงุฏ.

Dalam sosial dunia. muslim dan non-muslim itu mendapat porsi yang sama. Sebenarnya para Ulama Ushul berbeda pendapat tapi mayoritas mengarahkan lafadz ู„ุง ูŠุณุชูˆูŠ dalam ayat pada ranah akhirat

2.Seyogyanya Kita berada di pihak mana?๐Ÿ’๐Ÿป

Konflik pro dan kontra dukungan iran ini bermuara dari bedanya ideologi. Iran adalah Negara yang menjadikan Syiah sebagai madzhab resmi, sedangkan Syiah sendiri adalah golongan yang banyak ulama’ yang mengecannya atas penyimpangan ideologinya. namun Iran menjadi Satuยฒ nya negara yang tidak sama sekali menerima dan memerangi barat

Ada kaidah jika terdapat dalam sebuah masalah 2 mafsadah maka wajib mengambil opsi yang lebih sedikit mafsadahnya
ุงู„ุนู…ู„ ุจุฃู‚ู„ ุงู„ู…ูุณุฏุชูŠู† ูˆุงุฌุจ
Amerika merupakan mafsadah besar, seyogyanya lah kita pro pada opsi yang mafsadahnya lebih kecil yakni iran
Gus Zein menjawab

Syiah ini terbagi menjadi banyak golongan. Yang Terindikasi fanatik dan mencela para sahabat adalah Syiah Ghulud. Adapun Syiah di Iran merupakan Syiah Imamiyah yang tidak menyimpang dan tidak fanatik. Bahkan Ayatollah Rauhollah Khamenei mengeluarkan fatwa secara terbuka untuk tidak boleh mencela sahabat. Oleh karenanya para pengasuh Pondok Pesantren Sarang Rembang berbela sungkawa atas wafatnya pemimpin Iran dan berada dalam garda pendukung iran

Sedangkan Ustad Zainul Hasan Dan Ustad Muhammad Abdul Fatah menambahkan
1. Amerika kok ngebet ingin ngancurin Islam karena mereka ingin membangun Israel raya
2. Konflik ini terjadi sebenarnya terbangun dari rentetan kemerosotan umat Islam. Dalam sejarah, Bermulai dari orang arab yang tidak mau kekuasaan turki Usmani masuk, sehingga mendapat sokongan dari negara barat untuk menghancurkan turki Usmani dan berakhir terpetak petak. Satuยฒ nya bangsa arab yang tetap tidak ingin pada barat adalah Iran (meskipun awalnya sempat mau dan bahkan yang pertama mendukung yahudi israel)
3. Syiah lebih canggih pemikirannya dari Sunni. Mereka terbangkitkan dengan luka Karbala sehingga mempunyai semangat untuk mengungguli orang kafir barat

Pertanyaan yang disampaikan selanjutnya
1. Bagaimana Warga Nahdliyyin menyikapi Syiah yang ada di Indonesia?
2. Bagaimana dilema kemerosotan ekonomi masyarakat Indonesia yang disokong dengan SDA yang diimpor ke Amerika. Apakah termasuk membantu Amerika dan bagaimana dalam perspektif islam?

Jawaban
1. Syiah di negri ini
ุญุฏูŠุซ ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู„ู‡ู ุจู’ู†ู ุฃูŽุจููŠ ุฃูŽูˆู’ููŽู‰ ูƒูŽุชูŽุจูŽ ุฅูู„ูŽู‰ ุนูู…ูŽุฑูŽ ุจู’ู†ู ุนูุจูŽูŠู’ุฏู ุงู„ู„ู‡ูุŒ ุญููŠู†ูŽ ุฎูŽุฑูŽุฌูŽ ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู’ุญุฑููˆุฑููŠู‘ูŽุฉูุŒ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ๏ทบ ูููŠ ุจูŽุนู’ุถู ุฃูŽูŠู‘ูŽุงู…ูู‡ู ุงู„ู‘ูŽุชููŠ ู„ูŽู‚ููŠูŽ ูููŠู‡ูŽุง ุงู„ู’ุนูŽุฏููˆู‘ูŽ ุงู†ู’ุชูŽุธูŽุฑูŽ ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ู…ูŽุงู„ูŽุชู ุงู„ุดู‘ูŽู…ู’ุณูุŒ ุซูู…ู‘ูŽ ู‚ูŽุงู…ูŽ ูููŠ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ: ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ู„ูŽุงุชูŽู…ูŽู†ู‘ูŽูˆู’ุง ู„ูู‚ูŽุงุกูŽ ุงู„ู’ุนูŽุฏููˆู‘ูุŒ ูˆูŽุณูŽู„ููˆุง ุงู„ู„ู‡ูŽ ุงู„ู’ุนูŽุงูููŠูŽุฉูŽุŒ ููŽุฅูุฐูŽุง ู„ูŽู‚ููŠุชูู…ููˆู‡ูู…ู’ ููŽุงุตู’ุจูุฑููˆุงุŒ ูˆูŽุงุนู’ู„ูŽู…ููˆุง ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉูŽ ุชูŽุญู’ุชูŽ ุธูู„ูŽุงู„ู ุงู„ุณู‘ููŠููˆูู ุซูู…ู‘ูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุงู„ู„ู‡ูู…ู‘ูŽ ู…ูู†ู’ุฒูู„ูŽ ุงู„ู’ูƒูุชูŽุงุจูุŒ ูˆูŽู…ูุฌู’ุฑููŠูŽ ุงู„ุณู‘ูŽุญูŽุงุจูุŒ ูˆูŽู‡ูŽุงุฒูู…ูŽ ุงู„ุฃูŽุญู’ุฒูŽุงุจู ุงู‡ู’ุฒูู…ู’ู‡ูู…ู’ ูˆูŽุงู†ู’ุตูุฑู’ู†ูŽุง ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ู’
kita memposisikan Syiah di negri kita selayaknya saudara, menghormati Selagi mereka tidak menampakkan ke syiah’annya dan mengajak atau mendakwahkannya. Jika tidak maka harus nahi mungkar tapi harus tetap menjaga siapa yang mempunyai otoritasnya, seperti pengurus Nahdlatul Ulama’, Banser, dan lainnya.

ุฃู† ูŠูƒูˆู† ุงู„ุฃู…ุฑ ุจุงู„ู…ุนุฑูˆู ูˆุฃู† ูŠูƒูˆู† ุงู„ู†ู‡ูŠ ุจุงู„ู…ุนุฑูˆู
Dan nahi mungkar itu disyaratkan tawaqqu’ Al-Munkar (kemungkarannya jelas berlangsung ketika itu) jika masih belum tawaqqu’ maka tidak diperkenankan

2. Kiai Idris husnudzon terhadap Prabowo. Ini merupakan Konsep istislam mencari selamat. Bukan berarti tunduk patuh dan ianah atas keonaran Trump, tapi kita mencari selamat dan mencari aman untuk jutaan muslim di Indonesia.

Kegiatan ini ditutup dengan doa dan buka bersama alaa santri, peserta sangat antusias dalam mengikuti kegiatan insijam. semoga bermanfaat.